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그림 에세이
최신순
과거순
총 490건
생성일 2015-05-12
깊은 어둠 속 교교한 달빛… 절정의 숭고미
시대가 흘러도 고전의 감동은 여전하다. 웅장하고 장대한 압도적 스케일, 게다가 심연의 폐부를 파고드는 클래식은 언제나 우리의 정신을 고상하게 한다. 오늘의 예술이 양적으로는 풍성하지만, 질적 심오함은 고전에 못 미친다. 그것이 심오한 혼을 갈아 넣었다면, 오늘의 예술은 순발력과 기교로 급조된 것이다.
문화일보
2025-03-25 11:40:00
초월적 공상 여행기
신묘한 꿈을 꿨다. 형광색 빛을 발하는 신비한 행성으로 패키지 우주여행을 간 것이다. 무언가 상서롭고 유쾌한 꿈으로 지금도 기억과 여운이 생생하다. 정말이지 너무도 오래전 소멸된 동심의 꿈이 되살아난 것이다. 뭔가 짚이는 기시감이 있다. 엊그제 밀스튜디오에서 본 마리봇(권태원)의 그림들이다. 기묘한 몽
문화일보
2025-03-18 11:41:03
제5계절의 청산도
겨우내 혹한을 이겨낸 굳센 기개를 많은 문사와 지사가 노래한 푸른 청산. 봄볕이 따스한 날 그 표정을 보았는가. 절개와 저항의 상징인 강건한 상록의 빛이건만, 어느덧 스며온 봄 햇살에 퇴색된 풍모가 원경으로 물러나 있다. 잿빛 산하에서 홀로 독야청청한 시절을 뒤로한 채, 감상도 절제한다. 물론 청산의 기�
문화일보
2025-03-11 11:44:11
소중한 일상적 기억의 옴니버스
국내외 정세에 거센 격랑이 일고 있다. 다들 발 빠르게 움직이고 있는데, 우리만 짙은 안갯속에 갇혀 지내고 있는 느낌이다. 매일의 뉴스들에 촉각이 곤두세워져 있는 나날이 빨리 끝났으면 좋겠다. 평온한 일상과 감정을 회복하고 싶은 마음 간절하다. 이토록 작고 소박한 염원을 품어본 적이 있었던가. 때마침 마
문화일보
2025-03-04 11:40:14
봄의 전령사가 떴다
절기는 경칩을 앞두고 있지만, 봄은 멀게만 느껴진다. 하지만 그의 전시장은 온갖 종류의 꽃이 만개해 활짝 웃는 얼굴로 맞이하고 있는 낙원이다. 문을 열고 들어섰을 때, 꽃 그림들이 화려하고 생기가 넘치다 못해 광채로 눈이 부셨다. ‘박종필展’(박여숙화랑)은 이미 우리 곁에 봄이 왔음을 귀띔해 주고 있다.
문화일보
2025-02-25 11:36:24
꽃은 많을수록 좋다
일제강점기 유일한의 독립활동을 주제로 한 뮤지컬 ‘스윙데이즈’가 충무아트센터에서 절찬리에 대장정의 막을 내렸다. 감동적 서사, 연출, 배우들의 탄탄한 연기력, 가창력, 무대영상 등이 어우러져 감동을 주는 수작이다. 특히 눈길을 끄는 것은 대다수가 젊은 관객이라는 점이다. 역시 좋은 작품 뒤에는 수준 높은
문화일보
2025-02-18 11:46:26
별을 잃은 사람들에게 별을 안겨 주다
입춘을 맞아 개최된 ‘2025 조각 페스타’(코엑스) 전시장에서 그를 만난 것은 큰 기쁨이다. 김현식의 ‘별을 품은 사람’은 4.6m가 넘는 거대 석상으로 단조로우면서도 강렬한 느낌을 준다. 그 거대함 속에 섬세한 소녀적 감성이 배어 있고, 방법적으로도 독창적이다. 유려한 난형(卵形) 동체는 별들로 포만 상태다. 수
문화일보
2025-02-11 11:48:13
갈고 심고, 덮고… 농사와도 같은 그림
일출도 볼 겸, 이른 아침 산행에 나섰다. 밤사이 눈 쌓인 등산로가 아직 앞서간 사람이 없어 낯설다. 길 찾기가 어려워 갈림길에서 자꾸 머뭇거리곤 해야 했다. 뒤돌아보니 족적이 좀 흐트러져 있다. 서산대사의 ‘답설야(踏雪野)’ 시구가 생각난다. ‘…오늘 내가 걸어간 발자국은 뒷사람의 이정표가 되리니’. 하
문화일보
2025-02-04 11:32:34
외줄 같은 인생에서의 금물
벌써 봄이라도 온 듯 화창해진 날씨에 들떠 산행에 나선다. 높은 산은 아니지만, 준비는 히말라야 산악인 못지않다. 남들의 시선보다는 안전을 더 중시한다. 산은 높든 낮든 항상 조심해야 한다. 설악산에서 자랐지만, 길을 잃거나 실족한 경우는 대개 작은 산에서였다. 방심과 교만으로 위기를 맞는 것은 산만이 아니
문화일보
2025-01-21 11:38:01
유쾌한 축제 같은 인생
‘마음을 담은 병(甁)’이라는 데버라 마르세로의 동화가 색다른 영감을 준다. 요즘같이 격정이 많은 시국에서는 마음들을 저장소에 가두어 두고 싶다는 생각이 든다. 물론 작중 주인공은 감정을 지나치게 밀폐시키는 병을 앓던 중, 어느 날 병들이 모두 깨져 해방감을 맛본다는 내용인데, 우린 그 반대여야 할 것 같�
문화일보
2025-01-14 11:31:37
유구한 역사의 저력을 담은 화면
우리 사회와 역사, 어느 부분이든 떼서 그대로 드라마로 만들어도 성공할 수밖에 없다. 과장이나 조미료가 필요 없는 날것, 그대로 작품이 되는 곳이다. 혼란과 재난 속에서도 다들 새해를 맞아 덕담을 건네는 여유에 안도한다. “잠시 맑았다 비 오고, 또 비 오다 맑아지는 것”(乍晴乍雨雨還晴·김시습)이 어디 날씨
문화일보
2025-01-07 11:37:43
그가 겨울산을 많이 그리는 이유
역시 자연의 섭리로 돌아가는 것인가. 미국이 ‘일광절약시간제(DST)’를 폐지할 거라는 소식이다. 우리도 올림픽 같은 국제행사를 앞두고 일시적으로 시행해봤지만, 이딴 걸 왜 하나 싶었다. 에너지 절약만 노렸을 뿐, 소요되는 사회적 비용은 무시했다. 일상의 루틴과 바이오리듬은 또 얼마나 흐트러졌던가. 자연�
문화일보
2024-12-31 11:09:08
성과 속의 매개인 유희
요한복음 8장, 바리새인들이 간음한 여인을 끌고 와서 시험할 때, 예수는 땅에 무언가를 쓰고 있었던 걸로 기록되어 있다 한다. 엉뚱하고 속된 호기심은 이런 대목을 지나치기 어렵다. 분위기상 무의미한 낙서나 텍스트는 아니었을 거라 짐작된다. 그러면서도 불경스러운 상상을 해본다. 동심으로 잠시 돌아간 메시아.
문화일보
2024-12-24 11:44:46
기억해야 할 죽음, 그리고 생명
초조하게 가슴 졸이며 지켜본 순간들이 고스란히 격동의 현대사 장면이 되고 있다. 흥망은 순리를 따르느냐, 거스르냐에 달려 있거늘, 상식과 순리가 쉽지 않은가 보다. 완력을 앞세운 패도의 경세(經世)는 그 어떤 이유로도 정당화되지 않는다. 약자에겐 관대하고 강자에겐 가차없는 덕성과 포용력이 절실한 때다.
문화일보
2024-12-17 11:42:39
점 하나하나에 혼을 실은 진경점묘화
“사람은 꿈을 꾸는 동안만 살아 있다.” 서머싯 몸의 ‘달과 6펜스’를 요약해주는 명언이다. 돈이냐 예술(달)이냐, 모든 예술가에게 고민스러운 것이다. 내면에서 솟아나는 꿈과 열정으로 예술에 투신, 정신의 자유와 원시적 생명력을 찾아 나선 찰스 스트릭랜드(폴 고갱) 이야기. 얼마나 많은 예술가를 사로잡았던가
문화일보
2024-12-10 11:33:09
심연 속 심상을 투영하다
“모든 사물은 무엇인가를 변형시킨다”는 J 보드리야르의 명제를 곱씹어본다. 우리의 세계는 사물에 둘러싸여 있고, 끊임없이 상호작용하며 사는 것이 삶이다. 기능적으로만이 아니고 정서적, 정신적 교감을 갖는 현상이 곧 생명이다. 사물에 대한 경험이 도구적 범주를 초월하면 내면은 무한히 확장되고 자유로워진다
문화일보
2024-12-03 11:42:25
투박한 밑칠, 이미 8할은 완성이다
미당(未堂)이 ‘자화상’에서 노래했다. 자기를 키운 건 8할이 바람이라고. 혹서 아니면 혹한. 한마디로 모진 기후라고 해야겠다. 아프리카와 시베리아의 삶이 교차되는 것이 이 땅에서는 일상이다. 그래도 불모에 던져진 실존을 기꺼이 받아들인다. 부단히 삶의 고비들을 개척해나가야 하는 숙명이 축복인지도 모른다
문화일보
2024-11-26 11:44:20
어번아트의 정수를 만나다
옷깃을 세워 봐도 몸도 마음도 움츠러드는 늦가을, 도시를 캔버스 삼아 반항아적 몸짓 속에 따뜻한 인간미를 담은 그들을 만난 것은 뜻밖의 기쁨이다. 화이트 큐브를 등진 저들의 제스처를 전시장에서 마주하는 것은 어떤 의미일까. 거리나 골목에 있어야 할 작업들이 어느 사이 또 하나의 고전이 되어 우리 곁에 왔다
문화일보
2024-11-19 11:48:29
늦가을 서정으로 충만한 화폭
한 해가 저물어가는 11월, 땅거미가 유난히 장엄한 오후의 숲길에서 시몬이 되어 구르몽을 만난다. 슬픈 표정의 낙엽을 밟을 때마다 몇 번이고 좋으냐고 묻더니, 주옥같은 금언을 되뇐다. “오너라, 우리도 언젠가는 가련한 낙엽이 되리니….” 이 말씀에 정화와 위로를 얻는다. 하지만 우리 앞엔 상록수도 있지 않은가
문화일보
2024-11-12 11:32:23
한 도자예술가의 무한도전
송나라 서긍은 ‘선화봉사 고려도경(1123)’에서 고려에 대해 상당 부분 왜곡하면서도, 청자만큼은 극찬했다. 문화에 대한 자부심이 강한 송나라 관료지만, 한민족의 재능과 솜씨를 인정하지 않을 수 없었던 모양이다. 고려를 폄하한 내용들도 어쩌면 먼 훗날 세계를 주름잡을 자질을 이미 눈치챘기 때문이지 않을까.
문화일보
2024-11-05 11:33:21
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