문화일보

[뉴스와 시각] 여자야구와 레전드 코치들

이름만 들어도 알 수 있는 프로야구 레전드 선수들이 한국 여자야구대표팀을 지도하고 있다고 얘기를 하면 모르는 사람들의 눈이 휘둥그레진다. 올해 여자야구대표팀 코칭 스태프는 사상 최초로 야구 스타 출신 코치들로 구성됐다. 실제 면면을 보면 입이 떡 벌어진다. 현역 시절 명투수였던 양상문 대표팀 감독은 롯데와 LG에서 1군 사령탑을 지냈고, LG에선 단장을 역임했던 야구계 거물급 인사이다. 프로야구 레전드로 꼽히는 2루수인 정근우가 타격·수비 코치를, LG에서 주력 불펜 투수로 활약한 이동현과 2009년 KIA 한국시리즈 우승 멤버인 정용운이 투수 코치, 롯데와 SSG 포수로 그라운드를 누빈 허일상이 배터리 코치를 이뤘다. 사실 이들은 모두 본업이 따로 있는 ‘투잡러’다. 양 감독과 이동현은 프로야구 해설위원으로 전국 각지를 누비고 있고, 정근우는 야구 예능 프로그램인 ‘최강 야구’의 핵심 멤버로 활약 중이다. 정용운은 지난 2월부터 한국마사고 초대 야구코치를 맡고 있으며, 허일상은 개인 레슨 사업을 활발히 펼치고 있다. 그런데 이들은 지난 2월부터 주말마다 여자대표팀 훈련에 합류해 선수들을 지도했다. 대표팀에서 받는 수당은 고작 월 40만 원 수준. 도대체 뭐 하나 아쉬울 것 없는 코치들이 왜 매주 화성과 안성 등 여자대표팀 훈련장을 전전하며 고생을 사서 할까. 한국 여자야구는 불모지에 가깝다. 여자야구는 국내에 변변한 실업팀 하나 없다. 전국 순수 아마추어 클럽팀은 40여 개가 전부다. 이번 대표팀도 전국 각지에서 모인 가정주부와 직장인, 교사, 재일교포, 고등학생과 대학생으로 구성됐다. 여건도 열악하다. 특히, 여자야구 선수가 프로야구 선수 출신에게 수업을 받는 것은 무척 어렵다. 행여 개인 레슨을 받더라도 비용은 최소 30만 원 이상이다. 이런 딱한 사정을 양 감독으로부터 전해 들은 코치들은 한걸음에 달려와 의기투합했다. 이들은 대표팀 선수들과 약 3개월 동안 호흡하며 함께 구르고 달렸다. 때론 경기장 정비에도 나섰고, 훈련을 마친 뒤에는 야구인 선배로 다양한 조언을 아끼지 않았다. 코치들의 헌신적인 노력은 최근 달콤한 열매로 보상받았다. 야구대표팀은 최근 홍콩에서 막을 내린 제3회 아시아야구연맹(BFA) 여자야구 아시안컵 B조 조별리그에서 일본에 이어 2위를 차지했다. 대표팀은 조별리그 상위 두 팀에 주어지는 슈퍼라운드 진출에 성공했고, 최종 3위에 올랐다. 그리고 2024 여자야구월드컵 출전권까지 챙겼다. 대회 기간 내내 대표팀의 끝까지 포기하지 않는 투지와 뛰어난 기량은 현지에서 찬사를 받았다. 남을 존중하는 마음으로 자신의 능력을 공유하는 재능 기부의 중요성은 아무리 강조해도 지나치지 않다. 세상에 혼자 피는 꽃은 없다. 이번 코치들의 재능 기부는 야구계에 큰 울림을 줬다. 그러나 반짝 관심으로 끝난다면 아무 의미가 없다. 제2, 제3의 정근우, 이동현, 정용운이 나올 수 있는 계기로 삼아야 한다. 그간 많은 스타가 재능 기부에 나섰지만, 대부분 의미 있는 결과로 이어지질 못했다. 프로야구 출신 레전드 코치들과 대표팀이 오는 8월 여자야구월드컵에서 어떤 드라마를 쓸지 궁금하다.

[살며 생각하며] 개미와 진딧물의 공생 지혜

개미와 진딧물은 대표적으로 더불어 사는 공생(共生) 관계를 이룬다. 기꺼이 서로 돕고 사는 것에는 개미와 진딧물 외에 말미잘과 흰동가리, 일부 민물고기와 민물조개, 사마귀와 연가시, 콩과식물과 뿌리혹세균 들이 있다. 그들이 서로 도우며 함께 어울려 사는 지혜를 알아보자. 고추밭을 둘러보고 있으면 흔히 몇몇 고춧대에만 개미가 서성거리는데, 이상야릇하게도 개미가 고추나무 유액(乳液·sap)을 빨아먹는 곤충을 냉큼 잡아먹지 않고, 되레 주변 진딧물을 보살피고 있다. 개미(ant)와 진딧물(aphid)은 서로 도우면서 사는 멋진 공생(共生·mutualism) 관계다. 개미는 진딧물에게서 감로(甘露·단물·honeydew)를 얻고, 진딧물은 개미의 보호를 받아 천적으로부터 안전을 꾀한다. 다시 말해서, 진딧물이 고춧대의 즙액을 빨아서 끈적끈적한 단물을 항문에서 분비하면 개미가 그것을 받아먹고, 대신 개미는 진딧물의 포식자(捕食者·천적)인 무당벌레의 침입 공격을 막아준다. 개미는 벌과 함께 사회성을 이루는 것으로 이름난 곤충이다. 또, 개미는 진딧물이 안전하게 생활하도록 철저하게 천적을 쫓아내 안전한 삶터를 마련해주는데, 특히 자신보다 훨씬 큰 무당벌레도 내쫓는다. 대신 진딧물은 이러한 단짝 보호자 개미들에게 달콤한 감로를 선물한다. 진딧물은 식물의 즙에 든 당분(탄수화물)을 과다 섭취하여 완전히 소화하지 못한 당분을 배설하니, 개미가 바로 이것을 먹이로 삼는다. 개미가 더듬이로 진딧물의 항문을 살살 문질러(톡톡 두들겨) 감로를 분비하게 하는데, 이런 개미와 진딧물의 관계는 사람이 가축을 기르는 것과 다르지 않다. 개미 중에는 신통하게도 진딧물을 아예 집 안으로 데려가 식물의 뿌리 즙을 먹여 가면서 기르는 종도 있다고 한다. 그런데 어떻게 이 두 곤충이 서로 의존하게 됐는지 궁금하지 않은가. 무릇 생물들이 정도의 차이가 있을 뿐 상부상조하지 않는 것이 없긴 하지만 말이다. 알고 보면 기생(寄主·더부살이)이란 것도 서로 돕는 관계가 아닌가. 여기서는 진딧물의 생리 생태에 대해서만 알아보자. 진딧물을 달리 ‘진디’라고도 하는데, 진디는 곤충강 진딧물과의 곤충으로 몸길이는 대개 2∼4㎜ 정도이다. 몸 빛깔은 다양하며, 곤충강(昆蟲綱)의 특징인 머리·가슴·배 세 부분으로 이루어져 있다. 머리에는 더듬이·겹눈·입(입틀)이 있고, 1쌍의 복안(겹눈)이 있다. 몸은 매우 연약하고, 제5 또는 제6 배마디 등판(꽁무니) 양옆에 얼핏 보아 뿔같이 생긴 2개의 뾰족한 ‘뿔관(cornicle)’이 있는 것이 특징이다. 뿔관은 적을 방어하는 무기인데, 거기에서 분비하는 끈끈한 단물이 포식자의 주둥이를 부자유스럽게 만든다. 그리고 진딧물은 푸나무(풀과 나무)의 줄기·새싹·잎을 구기(口器·입틀)로 구멍을 뚫어 즙액을 빠는데, 정해진 한 가지 식물만 먹는 단식성(單食性·monophagous)이다. 진딧물의 번식력은, 농사짓는 사람이라면 너무도 잘 알고 있다. 한 마리가 수천 마리로 불어나는 번식력을 가져서, 순식간에 농작물 전체를 덮어버리기도 하므로 처음부터 못다 잡으면 그 작물은 쓸모없는 쑥대밭이 된다. 녀석들은 암컷이 수컷 없이 혼자서 새끼를 낳는 처녀생식(處女生殖·parthenogenesis)을 한다. 즉, 봄부터 초가을까지는 무성생식(無性生殖·asexul reproduction)으로 무한 증식을 하고, 늦가을에야 암수가 나타나 짝짓기(유성생식)하여 수정란이 생기는데 그것으로 동면한다. 또, 기주식물(寄主植物·host plant·기생생물에게 영양을 공급하는 식물)이 야위어 먹거리가 부족하거나 진디의 마릿수가 넘치면 갑자기 날개 있는 유시충(有翅蟲)이 생겨나 다른 곳으로 금세 퍼져 나간다. 때로는 600m 이상을 날아올라 강풍을 타고 멀리 날아가기도 한단다. 겨울나기를 한 수정란(受精卵·fertilized egg)은 3월 하순부터 4월 상순에 부화하여 날개 없는 암컷인 간모(幹母·stem mother)가 된다. 또, 다 자라면 알을 낳지 않고 새끼를 낳는데, 일종의 난태생(卵胎生·ovoviviparous)으로, 새끼들이 자라면 어미와 똑같은 날개 없는 암컷이 된다. 몇 세대를 이렇게 무성생식을 되풀이하면 기주식물의 잎줄기가 온통 진딧물로 뒤덮이게 된다. 밀도가 높아지기 무섭게 유시충이 발생하여 널리 분산(이동)하게 되며, 늦가을이 오면 날개가 있는 암수 개체가 나타나 짝짓기하여 수정란이 생겨난다. 그래서 열대지방이나 온실에서는 1년 내내 암컷이 처녀생식을 하는 통에 기하급수로 빠르게 늘어난다. 이런 번식력에 개미까지 덩달아 천적을 쫓아주니 그 더욱 좋지 아니한가! 진디는 작물에 해를 끼치는 벌레로, 식물의 진액(津液)을 빨아먹어 말라죽게 한다. 또한, 진딧물은 자신이 빨아들인 수액(樹液)을 못다 소화한 감로를 배설하니, 이것이 식물의 기공(氣孔)을 막아버리거나 검은곰팡이가 끼게 하여 전염병을 옮긴다. 이렇게 시골에서는 농작물에 피해를 주고, 도시에서는 4∼5월쯤에 나무 아래에 세워둔 자동차가 진딧물들이 흘리는 진득진득한 감로를 어이없이 잔뜩 뒤집어쓰기도 한다. 무당벌레에는 진딧물을 잡아먹는 육식성인 ‘칠성무당벌레’나 감자나 가지 잎을 먹는 ‘이십팔점무당벌레’ 따위와 같은 초식성이 있다. 그래서 중세 서유럽 농민들은 공경하는 성모를 빗대 칠성무당벌레를 ‘성모 마리아의 벌레(lady bugs)’라고 불렀다 한다. 또한, 우리는 이 벌레가 죽은 자의 영혼을 통해 길흉을 예측하며 굿하는 무녀(巫女)의 현란한 옷색과 무늬를 닮았다고 해서 ‘무당벌레’라 부른다.